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Chapter 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
罗 马 书
1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
1:1 耶穌基督的僕人保羅、奉召為使徒、特派傳 神的福音．
1:2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
1:2 這福音是 神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、
1:3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
1:3 論到他兒子我主耶穌基督．按肉體說、是從大衛後裔生的、
1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
1:4 按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。
1:5 我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
1:5 我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道．
1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
1:6 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
1:7 我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父神，并主耶稣基督，归与你们。
1:7 我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。
1:8 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神。因你们的信德传遍了天下。
1:8 第一、我靠著耶穌基督、為你們眾人感謝我的 神．因你們的信德傳遍了天下。
1:9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们，
1:9 我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到你們、
1:10 在祷告之间，常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
1:10 在禱告之間、常常懇求、或者照 神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。
1:11 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。
1:11 因為我切切的想見你們、要把些屬靈的恩賜分給你們、使你們可以堅固．
1:12 这样我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
1:12 這樣我在你們中間、因你與我彼此的信心、就可以同得安慰。
1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。
1:13 弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裡去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣．只是到如今仍有阻隔。
1:14 无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。
1:14 無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人、我都欠他們的債。
1:15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
1:15 所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。
1:16 我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
1:16 我不以福音為恥．這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。
1:17 因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。
1:17 因為 神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』
1:18 原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
1:18 原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。
1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
1:19 神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡．因為 神已經給他們顯明。
1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
1:20 自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．
1:21 因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
1:21 因為他們雖然知道 神、卻不當作 神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．
1:22 自称为聪明，反成了愚拙，
1:22 自稱為聰明、反成了愚拙、
1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
1:23 將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。
1:24 所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
1:24 所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
1:25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。
1:25 他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。
1:26 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
1:26 因此 神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處．
1:27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
1:27 男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。
1:28 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
1:28 他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．
1:29 装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
1:29 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．
1:30 又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，
1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
1:31 无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
1:31 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．
1:32 他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
1:32 他們雖知道 神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。
2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2:1 你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪．因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。
2:2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
2:2 我們知道這樣行的人、 神必照真理審判他。
2:3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？
2:3 你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫 神的審判麼。
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢．
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。
2:6 他必照各人的行为报应各人。
2:6 他必照各人的行為報應各人．
2:7 凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
2:7 凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們．
2:8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。
2:8 惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們．
2:9 将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人。
2:9 將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人．
2:10 却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
2:10 卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人．
2:11 因为神不偏待人。
2:11 因為 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判，
2:12 凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、
2:13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:13 （原來在 神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義．
2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:14 沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非）
2:16 就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
2:16 就在 神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子、照著我的福音所言。
2:17 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。
2:17 你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著 神誇口．
2:18 既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作也喜爱那美好的事）
2:18 既從律法中受了教訓、就曉得 神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕
2:19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
2:19 又深信自己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、
2:20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
2:20 是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。
2:21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
2:21 你既是教導別人、還不教導自己麼．你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼．
2:22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
2:22 你說人不可姦淫、自己還姦淫麼．你厭惡偶像、自己還偷竊廟中之物麼．
2:23 你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？
2:23 你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱 神麼。
2:24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
2:24 神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。
2:25 你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
2:25 你若是行律法的、割禮固然於你有益．若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。
2:26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
2:26 所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。
2:27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
2:27 而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。
2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。
2:28 因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮、也不是真割禮．
2:29 惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
2:29 惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。
3:1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？
3:1 這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢．
3:2 凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。
3:2 凡事大有好處．第一是 神的聖言交託他們。
3:3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉神的信吗？
3:3 即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。
3:4 断乎不能。不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记，你责备人的时候，显为公义。被人议论的时候，可以得胜。
3:4 斷乎不能．不如說、 神是真實的、人都是虛謊的．如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。』
3:5 我且照着人的常话说，我们的不义，若显出神的义来，我们可以怎么说呢？神降怒，是他不义吗？
3:5 我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢． 神降怒、是他不義麼．
3:6 断乎不是。若是这样，神怎能审判世界呢？
3:6 斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。
3:7 若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
3:7 若 神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。
3:8 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。
3:8 為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話．這等人定罪、是該當的。
3:9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的。因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。
3:9 這卻怎麼樣呢．我們比他們強麼．決不是的．因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下．
3:10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
3:10 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．
3:11 没有明白的，没有寻求神的。
3:11 沒有明白的、沒有尋求 神的．
3:12 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
3:12 都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。
3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。
3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓．他們用舌頭弄詭詐．嘴唇裡有虺蛇的毒氣．
3:14 满口是咒骂苦毒。
3:14 滿口是咒罵苦毒．
3:15 杀人流血他们的脚飞跑。
3:15 殺人流血他們的腳飛跑．
3:16 所经过的路，便行残害暴虐的事。
3:16 所經過的路、便行殘害暴虐的事．
3:17 平安的路，他们未曾知道。
3:17 平安的路、他們未曾知道．
3:18 他们眼中不怕神。
3:18 他們眼中不怕 神。』
3:19 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。
3:19 我們曉得律法上的話、都是對律法以下之人說的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神審判之下．
3:20 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
3:20 所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。
3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。
3:21 但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證．
3:22 就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。
3:22 就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．
3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。
3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
3:24 如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。
3:25 神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．
3:26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
3:26 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。
3:27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。
3:27 既是這樣、那裡能誇口呢．沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼．不是、乃用信主之法。
3:28 所以（有古卷作因为）我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。
3:28 所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。
3:29 难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。
3:29 難道 神只作猶太人的 神麼．不也是作外邦人的 神麼．是的、也作外邦人的 神。
3:30 神既是一位他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
3:30 神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。
3:31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是，更是坚固律法。
3:31 這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。
4:1 如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕，凭着肉体得了什么呢？
4:1 如此說來、我們的祖宗亞伯拉罕、憑著肉體得了甚麼呢。
4:2 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的。只是在神面前并无可夸。
4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有可誇的．只是在 神面前並無可誇。
4:3 经上说什么呢？说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。
4:3 經上說甚麼呢．說、『亞伯拉罕信 神、這就算為他的義。』
4:4 作工的得工价，不算恩典，乃是该得的，
4:4 作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、
4:5 惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
4:5 惟有不作工的、只信稱罪人為義的 神、他的信就算為義。
4:6 正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。
4:6 正如大衛稱那在行為以外、蒙 神算為義的人是有福的。
4:7 他说，得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。
4:7 他說、『得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。
4:8 主不算为有罪的，这人是有福的。
4:8 主不算為有罪的、這人是有福的。』
4:9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义。
4:9 如此看來、這福是單加給那受割禮的人麼．不也是加給那未受割禮的人麼．因我們所說、亞伯拉罕的信、就算為他的義。
4:10 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。
4:10 是怎麼算的呢．是在他受割禮的時候呢．是在他未受割禮的時候呢．不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。
4:11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义。
4:11 並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義．
4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕，未受割礼而信之踪迹去行的人。
4:12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。
4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。
4:14 若是属乎律法的人，才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
4:14 若是屬乎律法的人、纔得為後嗣、信就歸於虛空、應許也就廢棄了。
4:15 因为律法是惹动忿怒的。（或作叫人受刑的）哪里没有律法，哪里就没有过犯。
4:15 因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。
4:16 所以人得为后嗣是本乎信。因此就属乎恩。叫应许定然归给一切后裔。不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
4:16 所以人得為後嗣是本乎信．因此就屬乎恩．叫應許定然歸給一切後裔．不但歸給那屬乎律法的、也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
4:17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父。
4:17 亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
4:18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说，你的后裔将要如此。
4:18 他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
4:19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱。
4:19 他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱．
4:20 并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑。反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。
4:20 並且仰望 神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑．反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給 神。
4:21 且满心相信，神所应许的必能作成。
4:21 且滿心相信、 神所應許的必能作成．
4:22 所以这就算为他的义。
4:22 所以這就算為他的義。
4:23 算为他义的这句话，不是单为他写的，
4:23 算為他義的這句話、不是單為他寫的、
4:24 也是为我们将来得算为义之人写的。就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。
4:24 也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。（或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了）
4:25 耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕
5:1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
5:1 我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與 神相和。
5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
5:2 我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。
5:3 不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
5:3 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．
5:4 忍耐生老练。老练生盼望。
5:4 忍耐生老練．老練生盼望．
5:5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
5:5 盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將 神的愛澆灌在我們心裡。
5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
5:6 因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。
5:7 为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
5:7 為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。
5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。
5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
5:9 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。
5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
5:10 因為我們作仇敵的時候、且藉著 神兒子的死、得與 神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。
5:11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
5:11 不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。
5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
5:12 這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。
5:13 没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。
5:13 沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。
5:14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
5:14 然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。
5:15 只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
5:15 只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況 神的恩典、與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人麼。
5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
5:16 因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。
5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
5:17 若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。
5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
5:18 如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。
5:19 因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
5:19 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。
5:20 律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
5:20 律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。
5:21 就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
5:21 就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。
6:1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
6:1 這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。
6:2 断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
6:2 斷乎不可．我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。
6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死麼。
6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
6:4 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。
6:5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合．
6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
6:6 因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕．
6:7 因为已死的人，是脱离了罪。
6:7 因為已死的人、是脫離了罪。
6:8 我们若是与基督同死，就信必与他同活。
6:8 我們若是與基督同死、就信必與他同活．
6:9 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
6:9 因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。
6:10 他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。
6:10 他死是向罪死了、只有一次．他活是向 神活著。
6:11 这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
6:11 這樣、你們向罪也當看自己是死的．向 神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。
6:12 所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
6:12 所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾．
6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。
6:14 罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
6:14 罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。
6:15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可。
6:15 這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。
6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。
6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼．或作罪的奴僕、以至於死．或作順命的奴僕、以至成義。
6:17 感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
6:17 感謝 神、因為你們從前雖然作罪的奴僕、現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
6:18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
6:18 你們既從罪裡得了釋放、就作了義的奴僕。
6:19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
6:19 我因你們肉體的軟弱、就照人的常話對你們說、你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法．現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖．
6:20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
6:20 因為你們作罪之奴僕的時候、就不被義約束了。
6:21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
6:21 你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。
6:22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。
6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
6:23 因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。
7:1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
7:1 弟兄們、我現在對明白律法的人說、你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
7:2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。
7:2 就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束．丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。
7:3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。
7:3 所以丈夫活著、他若歸於別人、便叫淫婦．丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人、也不是淫婦。
7:4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了。叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
7:4 我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。
7:5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。
7:5 因為我們屬肉體的時候、那因律法而生的惡慾、就在我們肢體中發動、以致結成死亡的果子．
7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了、現今就脫離了律法．叫我們服事主、要按著心靈的新樣、不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕
7:7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是。只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说，不可起贪心。我就不知何为贪心。
7:7 這樣、我們可說甚麼呢．律法是罪麼．斷乎不是．只是非因律法、我就不知何為罪．非律法說、『不可起貪心。』我就不知何為貪心。
7:8 然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动。因为没有律法罪是死的。
7:8 然而罪趁著機會、就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動．因為沒有律法罪是死的。
7:9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
7:9 我以前沒有律法是活著的、但是誡命來到、罪又活了、我就死了。
7:10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。
7:10 那本來叫人活的誡命、反倒叫我死．
7:11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
7:11 因為罪趁著機會、就藉著誡命引誘我、並且殺了我。
7:12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁，公义，良善的。
7:12 這樣看來、律法是聖潔的、誡命也是聖潔、公義、良善的。
7:13 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是。叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪。叫罪因着诫命更显出是恶极了。
7:13 既然如此、那良善的是叫我死麼．斷乎不是．叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死、就顯出真是罪．叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
7:14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。
7:15 因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。
7:15 因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。
7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
7:16 若我所作的、是我所不願意的、我就應承律法是善的。
7:17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
7:17 既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。
7:18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
7:18 我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善．因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。
7:19 故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。
7:19 故此、我所願意的善、我反不作．我所不願意的惡、我倒去作。
7:20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
7:20 若我去作所不願意作的、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。
7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
7:21 我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。
7:22 因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。
7:22 因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律．
7:23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
7:23 但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24 我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？
7:24 我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。
7:25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。
7:25 感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。
8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
8:1 如今那些在基督耶穌裡的、就不定罪了。
8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
8:2 因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。
8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
8:3 律法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．
8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
8:4 使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
8:5 因為隨從肉體的人、體貼肉體的事．隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。
8:6 体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
8:6 體貼肉體的就是死．體貼聖靈的乃是生命平安．
8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8:7 原來體貼肉體的、就是與 神為仇．因為不服 神的律法、也是不能服。
8:8 而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
8:8 而且屬肉體的人、不能得 神的喜歡。
8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
8:9 如果 神的靈住在你們心裡、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了．人若沒有基督的靈、就不是屬基督的。
8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
8:10 基督若在你們心裡、身體就因罪而死、心靈卻因義而活．
8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
8:11 然而叫耶穌從死裡復活者的靈、若住在你們心裡、那叫基督耶穌從死裡復活的、也必藉著住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。
8:12 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
8:12 弟兄們、這樣看來、我們並不是欠肉體的債、去順從肉體活著。
8:13 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
8:13 你們若順從肉體活著必要死．若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。
8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
8:14 因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。
8:15 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
8:15 你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。
8:16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
8:16 聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女．
8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
8:17 既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。
8:18 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
8:18 我想現在的苦楚、若比起將來要顯於我們的榮耀、就不足介意了。
8:19 受造之物，切望等候神的众子显出来。
8:19 受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。
8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
8:20 因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（享原文作入）
8:21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕
8:22 我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。
8:22 我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。
8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
8:23 不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。
8:24 我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？（有古卷作人所看见的何必再盼望呢）
8:24 我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕
8:25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
8:25 但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。
8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。
8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。
8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
8:27 鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:29 因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．
8:30 预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
8:30 預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。
8:31 既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
8:31 既是這樣、還有甚麼說的呢． 神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。
8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
8:32 神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
8:33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
8:33 誰能控告 神所揀選的人呢．有 神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的 神麼〕
8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
8:34 誰能定他們的罪呢．有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求。〔有基督云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在 神的右邊也替我們祈求的基督耶穌麼〕
8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢．難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。
8:36 如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
8:36 如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．人看我們如將宰的羊。』
8:37 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
8:37 然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。
8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
8:38 因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、
8:39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
8:39 是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與 神的愛隔絕．這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
9:1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
9:1 我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．
9:2 我是大有忧愁，心里时常伤痛。
9:2 我是大有憂愁、心裡時常傷痛。
9:3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。
9:4 他们是以色列人。那儿子的名分，荣耀，诸约，律法，礼仪，应许，都是他们的。
9:4 他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．
9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。
9:5 列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的 神。阿們。
9:6 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的，不都是以色列人。
9:6 這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．
9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。惟独从以撒生的，才要称为你的后裔。
9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』
9:8 这就是说，肉身所生的儿女，不是神的儿女。惟独那应许的儿女，才算是后裔。
9:8 這就是說、肉身所生的兒女、不是 神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。
9:9 因为所应许的话是这样说，到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。
9:9 因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』
9:10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕。
9:10 不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．
9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主）。
9:11 （雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明 神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）
9:12 神就对利百加说，将来大的要服事小的。
9:12 神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』
9:13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
9:13 正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』
9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
9:14 這樣、我們可說甚麼呢．難道 神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。
9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
9:15 因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』
9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:16 據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的 神。
9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
9:17 因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』
9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
9:18 如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
9:19 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。
9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
9:20 你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。
9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
9:21 匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。
9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
9:22 倘若 神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．
9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
9:23 又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．
9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
9:24 這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。
9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
9:25 就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。
9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
9:26 從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』
9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
9:27 以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．
9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。
9:28 因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』
9:29 又如以赛亚先前说过，若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。
9:29 又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』
9:30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是因信而得的义。
9:30 這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．
9:31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
9:31 但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。
9:32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。
9:32 這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．
9:33 就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。
9:33 就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』
10:1 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。
10:1 弟兄們、我心裡所願的、向 神所求的、是要以色列人得救。
10:2 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。
10:2 我可以證明他們向 神有熱心、但不是按著真知識．
10:3 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
10:3 因為不知道 神的義、想要立自己的義、就不服 神的義了。
10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
10:4 律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
10:5 摩西写着说，人若行那出于律法的义，就必因此活着。
10:5 摩西寫著說、『人若行那出於律法的義、就必因此活著。』
10:6 惟有出于信心的义如此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢？就是要领下基督来。
10:6 惟有出於信心的義如此說、『你不要心裡說、誰要升到天上去呢．就是要領下基督來．
10:7 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。
10:7 誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』
10:8 他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。
10:8 他到底怎麼說呢．他說、『這道離你不遠、正在你口裡、在你心裡。』就是我們所傳信主的道。
10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
10:9 你若口裡認耶穌為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．
10:10 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
10:10 因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。
10:11 经上说，凡信他的人，必不至于羞愧。
10:11 經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
10:12 犹太人和希利尼人，并没有分别。因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。
10:12 猶太人和希利尼人、並沒有分別．因為眾人同有一位主、他也厚待一切求告他的人．
10:13 因为凡求告主名的，就必得救。
10:13 因為『凡求告主名的、就必得救。』
10:14 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
10:14 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。
10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，
10:15 若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』
10:16 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？
10:16 只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』
10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
10:17 可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
10:18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。
10:18 但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』
10:19 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说，我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨。我要用那无知的民，触动你们的怒气。
10:19 我再說、以色列人不知道麼．先有摩西說、『我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。』
10:20 又有以赛亚放胆说，没有寻找我的，我叫他们遇见。没有访问我的，我向他们显现。
10:20 又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有訪問我的、我向他們顯現。』
10:21 至于以色列人，他说，我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。
10:21 至於以色列人、他說、『我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。』
11:1 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
11:1 我且說、 神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。
11:2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人，说，
11:2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在 神面前怎樣控告以色列人、說、
11:3 主阿，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。
11:3 『主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。』
11:4 神的回话是怎么说的呢？他说，我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
11:4 神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
11:5 如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。
11:5 如今也是這樣、照著揀選的恩典還有所留的餘數。
11:6 既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
11:6 既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。
11:7 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。
11:7 這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．
11:8 如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。
11:8 如經上所記、『 神給他們昏迷的心、眼睛不能看見、耳朵不能聽見、直到今日。』
11:9 大卫也说，愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。
11:9 大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．
11:10 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见。愿你时常弯下他们的腰。
11:10 願他們的眼睛昏矇、不得看見．願你時常彎下他們的腰。』
11:11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是。反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
11:11 我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。
11:12 若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足。何况他们的丰满呢？
11:12 若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足．何況他們的豐滿呢。
11:13 我对你们外邦人说这话。因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分。（敬重原文作荣耀）
11:13 我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕
11:14 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。
11:14 或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。
11:15 若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
11:15 若他們被丟棄、天下就得與 神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。
11:16 所献的新面，若是圣洁，全团也就圣洁了。树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。
11:16 所獻的新麵若是聖潔、全團也就聖潔了．樹根若是聖潔、樹枝也就聖潔了。
11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁。
11:17 若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁．
11:18 你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。
11:18 你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。
11:19 你若说，那枝子被折下来，是特为叫我接上。
11:19 你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。
11:20 不错。他们因为不信，所以被折下来。你因为信，所以立得住。你不可自高，反要惧怕。
11:20 不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。
11:21 神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。
11:21 神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。
11:22 可见神的恩慈，和严厉。向那跌倒的人，是严厉的。向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里。不然，你也要被砍下来。
11:22 可見 神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。
11:23 而且他们若不是长久不信，仍要被接上。因为神能够把他们从新接上。
11:23 而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為 神能夠把他們從新接上。
11:24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢。
11:24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。
11:25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
11:25 弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、（恐怕你們自以為聰明）就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．
11:26 于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。
11:26 於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』
11:27 又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
11:27 又說、『我除去他們罪的時候、這就是我與他們所立的約。』
11:28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌。就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
11:28 就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。
11:29 因为神的恩赐和选召，是没有后悔的。
11:29 因為 神的恩賜和選召、是沒有後悔的。
11:30 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
11:30 你們從前不順服 神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．
11:31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
11:31 這樣、他們也是不順服、叫他們因著施給你們的憐恤、現在也就蒙憐恤。
11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
11:32 因為 神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。
11:33 深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻，
11:33 深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、
11:34 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？
11:34 誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、
11:35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？
11:35 誰是先給了他、使他後來償還呢。
11:36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。
11:36 因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他．願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。
12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。
12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。
12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。
12:2 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。
12:3 我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
12:3 我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。
12:4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。
12:4 正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。
12:5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
12:5 我們這許多人、在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。
12:6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言
12:6 按我們所得的恩賜、各有不同．或說預言、就當照著信心的程度說預言．
12:7 或作执事，就当专一执事。或作教导的，就当专一教导。
12:7 或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．
12:8 或作劝化的，就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的，就当殷勤。怜悯人的，就当甘心。
12:8 或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人的、就當甘心。
12:9 爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。
12:9 愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。
12:10 爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。
12:10 愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人、要彼此推讓。
12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。
12:11 殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。
12:12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。
12:12 在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切．
12:13 圣徒缺乏要帮补。客要一味地款待。
12:13 聖徒缺乏要幫補．客要一味的款待。
12:14 逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。
12:14 逼迫你們的、要給他們祝福．只要祝福、不可咒詛。
12:15 与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。
12:15 與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。
12:16 要彼此同心。不要志气高大，倒要俯就卑微的人。（人或作事）不要自以为聪明。
12:16 要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。
12:17 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。
12:17 不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。
12:18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
12:18 若是能行、總要盡力與眾人和睦。
12:19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。（或作让人发怒）因为经上记着，主说，伸冤在我。我必报应。
12:19 親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒．〔或作讓人發怒〕因為經上記著、『主說、伸冤在我．我必報應。』
12:20 所以，你的仇敌若饿了，就给他吃。若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。
12:20 所以『你的仇敵若餓了、就給他喫．若渴了、就給他喝．因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』
12:21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
12:21 你不可為惡所勝、反要以善勝惡。
13:1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
13:1 在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。
13:2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
13:2 所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命．抗拒的必自取刑罰。
13:3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞。
13:3 作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼．你只要行善、就可得他的稱讚．
13:4 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
13:4 因為他是 神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。
13:5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
13:5 所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。
13:6 你们纳粮，也为这个缘故。因他们是神的差役，常常特管这事。
13:6 你們納糧、也為這個緣故．因他們是 神的差役、常常特管這事。
13:7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。当惧怕的，惧怕他。当恭敬的，恭敬他。
13:7 凡人所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。
13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。
13:8 凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
13:9 像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
13:10 愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
13:11 再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。
13:11 再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
13:12 黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。
13:13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。
13:13 行事為人要端正、好像行在白晝．不可荒宴醉酒．不可好色邪蕩．不可爭競嫉妒。
13:14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
13:14 總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。
14:1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
14:1 信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。
14:2 有人信百物都可吃。但那软弱的，只吃蔬菜。
14:2 有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。
14:3 吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
14:3 喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為 神已經收納他了。
14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。
14:4 你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在．而且他也必要站住．因為主能使他站住。
14:5 有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
14:5 有人看這日比那日強、有人看日日都是一樣．只是各人心裡要意見堅定。
14:6 守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。不吃的人，是为主不吃的，也感谢神。
14:6 守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝 神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝 神。
14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
14:7 我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。
14:8 我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。
14:8 我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。
14:9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
14:9 因此基督死了、又活了、為要作死人並活人的主。
14:10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。
14:10 你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在 神的臺前。
14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。
14:11 經上寫著、『主說、我憑著我的永生起誓、萬膝必向我跪拜、萬口必向我承認。』
14:12 这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。
14:12 這樣看來、我們各人必要將自己的事、在 神面前說明。
14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
14:13 所以我們不可再彼此論斷．寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
14:14 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。
14:14 我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。
14:15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。
14:15 你若因食物叫弟兄憂愁、就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死、你不可因你的食物叫他敗壞。
14:16 不可叫你的善被人毁谤。
14:16 不可叫你的善被人毀謗．
14:17 因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。
14:17 因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。
14:18 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
14:18 在這幾樣上服事基督的、就為 神所喜悅、又為人所稱許。
14:19 所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。
14:19 所以我們務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事。
14:20 不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
14:20 不可因食物毀壞 神的工程．凡物固然潔淨、但有人因食物叫人跌倒、就是他的罪了。
14:21 无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。
14:21 無論是喫肉、是喝酒、是甚麼別的事、叫弟兄跌倒、一概不作纔好。
14:22 你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上，能不自责，就有福了。
14:22 你有信心、就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。
14:23 若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
14:23 若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。
15:1 我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
15:1 我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。
15:2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
15:2 我們各人務要叫鄰舍喜悅、使他得益處、建立德行。
15:3 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
15:3 因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』
15:4 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
15:4 從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。
15:5 但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣。
15:5 但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．
15:6 一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。
15:6 一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。
15:7 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
15:7 所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與 神。
15:8 我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
15:8 我說、基督是為 神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。
15:9 并叫外邦人，因他的怜悯，荣耀神。如经上所记，因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。
15:9 並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀 神．如經上所記、『因此我要在外邦中稱讚你、歌頌你的名。』
15:10 又说，你们外邦人，当与主的百姓一同欢乐。
15:10 又說、『你們外邦人、當與主的百姓一同歡樂。』
15:11 又说，外邦阿，你们当赞美主。万民哪，你们都当颂赞他。
15:11 又說、『外邦阿、你們當讚美主．萬民哪、你們都當頌讚他。』
15:12 又有以赛亚说，将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的。外邦人要仰望他。
15:12 又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人要仰望他。』
15:13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。
15:13 但願使人有盼望的 神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。
15:14 弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
15:14 弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。
15:15 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典，
15:15 但我稍微放膽寫信給你們、是要提醒你們的記性、特因 神所給我的恩典、
15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。
15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。
15:17 所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。
15:17 所以論到 神的事我在基督耶穌裡有可誇的。
15:18 除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
15:18 除了基督藉我作的那些事、我甚麼都不敢提．只提他藉我言語作為、用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力、使外邦人順服．
15:19 甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
15:19 甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。
15:20 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。
15:20 我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．
15:21 就如经上所记，未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。
15:21 就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見．未曾聽過的、將要明白。』
15:22 我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
15:22 我因多次被攔阻、總不得到你們那裡去．
15:23 但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅去的时候，可以到你们那里。
15:23 但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．
15:24 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
15:24 盼望從你們那裡經過、得見你們、先與你們彼此交往、心裡稍微滿足、然後蒙你們送行。
15:25 但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。
15:25 但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。
15:26 因为马其顿，和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。
15:26 因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項、給耶路撒冷聖徒中的窮人。
15:27 这固然是他们乐意的。其实也算是所欠的债。因外邦人，既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。
15:27 這固然是他們樂意的．其實也算是所欠的債．因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。
15:28 等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往士班雅去。
15:28 等我辦完了這事、把這善果向他們交付明白、我就要路過你們那裡、往士班雅去。
15:29 我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。
15:29 我也曉得去的時候、必帶著基督豐盛的恩典而去。
15:30 弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神。
15:30 弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求 神．
15:31 叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。
15:31 叫我脫離在猶太不順從的人、也叫我為耶路撒冷所辦的捐項、可蒙聖徒悅納．
15:32 并叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。
15:32 並叫我順著 神的旨意、歡歡喜喜的到你們那裡、與你們同得安息。
15:33 愿赐平安的神，常和你们众人同在，阿们。
15:33 願賜平安的 神、常和你們眾人同在。阿們。
16:1 我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。
16:1 我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事．
16:2 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上，要你们帮助，你们就帮助她。因她素来帮助许多人，也帮助了我。
16:2 請你們為主接待他、合乎聖徒的體統．他在何事上、要你們幫助、你們就幫助他．因他素來幫助許多人、也幫助了我。
16:3 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，
16:3 問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、
16:4 也为我的命，将自己的颈项，置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会，也感谢他们。
16:4 也為我的命、將自己的頸項、置之度外．不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們．
16:5 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安。他在亚西亚是归基督初结的果子。
16:5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安．他在亞西亞是歸基督初結的果子。
16:6 又问马利亚安。她为你们多受劳苦。
16:6 又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。
16:7 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安。他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
16:7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。
16:8 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。
16:8 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。
16:9 又问在基督里与我们同工的耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。
16:9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴、並我所親愛的士大古安。
16:10 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。
16:10 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。
16:11 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。
16:11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。
16:12 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。
16:12 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。
16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安。他的母亲就是我的母亲。
16:13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安．他的母親就是我的母親。
16:14 又问亚逊其土，弗勒干，黑米，八罗巴，黑马，并与他们在一处的弟兄们安。
16:14 又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬、並與他們在一處的弟兄們安。
16:15 又问非罗罗古，和犹利亚，尼利亚，和他姊妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。
16:15 又問非羅羅古、和猶利亞、尼利亞、和他姊妹、同阿林巴、並與他們在一處的眾聖徒安。
16:16 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
16:16 你們親嘴問安、彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。
16:17 弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
16:17 弟兄們、那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人、我勸你們要留意躲避他們。
16:18 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹。用花言巧语，诱惑那些老实人的心。
16:18 因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事自己的肚腹．用花言巧語、誘惑那些老實人的心。
16:19 你们的顺服，已经传于众人，所以我为你们欢喜。但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
16:19 你們的順服、已經傳於眾人、所以我為你們歡喜．但我願意你們在善上聰明、在惡上愚拙。
16:20 赐平安的神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩，常和你们同在。
16:20 賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。
16:21 与我同工的提摩太，和我的亲属路求，耶孙，所西巴德，问你们安。
16:21 與我同工的提摩太、和我的親屬路求、耶孫、所西巴德、問你們安。
16:22 我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。
16:22 我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。
16:23 那接待我，也接待全教会的该犹，问你们安。
16:23 那接待我、也接待全教會的該猶、問你們安。
16:24 城内管银库的以拉都，和兄弟括土，问你们安。
16:24 城內管銀庫的以拉都、和兄弟括土、問你們安。
16:25 惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
16:25 惟有 神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。
16:26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
16:26 這奧秘如今顯明出來、而且按著永生 神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。
16:27 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们。
16:27 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的 神、直到永遠。阿們。
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