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사자소학(四字小學)은 중국 송(宋)나라 유학자 주희(朱熹)의 소학(小學)을 기본으로 하여 만든 한자학습의 입문서입니다.
과거 서당에서 공부하는 아이들이 초기에 배우는 한자의 기초 교과서이기도 합니다.
사자소학(四字小學)에는 孝(효)ㆍ弟(제)ㆍ忠(충)ㆍ信(신) 등 사람의 도리(道理)와 수신의 절차(節次)등 기본적인 행동철학의 내용을 담고 있어 도덕교육과 인성교육에 많은 도움을 주고 있습니다.
(컨텐츠 제공 : 존한자사전)
[ 1 ]父 生 我 身*
아버지는 내 몸을 낳으시고
母 鞠 吾 身*
어머니는 내 몸을 기르셨다.
腹 以 懷 我*
배로써 나를 품어 주시고
乳 以 哺 我*
젖으로써 나를 먹여 주셨다.
以 衣 溫 我*
옷으로써 나를 따뜻하게 하시고
以 食 飽 我*
밥으로써 나를 배부르게 하셨다.
恩 高 如 天*
은혜는 높기가 하늘과 같으시고
德 厚 似 地*
덕은 두텁기가 땅과 같으시니
爲 人 子 者*
사람의 자식된 자가
曷 不 爲 孝*
어찌 효도를 하지 않겠는가?
欲 報 其 德*
그 은덕을 갚고자 하면
昊 天 罔 極*
하늘처럼 다함이 없다.
晨 必 先 起*
새벽에는 반드시 먼저 일어나
必 盥 必 漱*
반드시 세수하고 반드시 양치질하며,
昏 定 晨 省*
저녁엔 잠자리를 정하고 새벽엔 문안을 살피고,
冬 溫 夏 凊*
겨울엔 따뜻하고 여름엔 시원하게 해 드려라.
父 母 呼 我*
부모님께서 나를 부르시거든
唯 而 趨 進*
빨리 대답하고 달려 나가고
父 母 使 我*
부모님께서 나를 부리시거든
勿 逆 勿 怠*
거스르지 말고 게을리하지 말라
父 母 有 命*
부모님께서 명하는 것이 있으시거든
俯 首 敬 聽*
머리를 숙이고 공경히 들어라.
坐 命 坐 聽*
앉아서 명하시면 앉아서 듣고
立 命 立 聽*
서서 명하시면 서서 들어라.
父 母 出 入*
부모님께서 출입하시거든
每 必 起 立*
매번 반드시 일어나 서라.
父 母 衣 服*
부모님의 의복을
勿 踰 勿 踐*
넘어 다니지 말고 밟지 말라.
父 母 有 疾*
부모님께서 병을 앓으시거든
憂 而 이 |.謀 瘳*
근심하고 낫게 하기를 꾀하라.
對 案 不 食*
밥상을 대하시고서 잡수시지 않으시거든
思 得 良 饌*
좋은 음식을 장만할 것을 생각하라.
出 必 告 之*
밖에 나갈 때에는 반드시 아뢰고
反 必 面 之*
돌아오면 반드시 뵈어라.
愼 勿 遠 遊*
부디 먼 곳에 가서 놀지 말며
遊 必 有 方*
놀더라도 반드시 일정한 곳이 있게 하라.
出 入 門 戶*
문호를 출입할 때에는
開 閉 必 恭*
문을 여닫기를 반드시 공손하게 하라.
勿 立 門 中*
문 한가운데 서지 말고
勿 坐 房 中*
방 한가운데 앉지 말라.
坐 勿 倚 身*
앉을 때에 몸을 기대지 말라
口 勿 雜 談*
입으로는 잡담을 하지 말고
手 勿 雜 戱*
손으로는 장난을 하지 말라.
膝 前 勿 坐*
부모님 무릎 앞에 앉지 말고
親 面 勿 仰*
부모님의 얼굴을 똑바로 쳐다보지 말라.
須 勿 放 笑*
모름지기 큰소리로 웃지 말고
亦 勿 高 聲*
또한 큰소리로 말하지 말라.
侍 坐 父 母*
부모님을 모시고 앉아 있거든
勿 怒 責 人*
성내어 다른 사람을 꾸짖지 말라.
侍 坐 親 前*
부모님 앞에 모시고 앉아 있거든
勿 踞 勿 臥*
걸터앉지 말며 눕지 말라.
獻 物 父 母*
부모님께 물건을 바치거든
跪 而 進 之*
꿇어앉아서 올려라.
與 我 飮 食*
나에게 음식을 주시거든
跪 而 受 之*
꿇어앉아서 받아라.
器 有 飮 食*
그릇에 음식이 있어도
不 與 勿 食*
주시지 않으면 먹지 말라.
若 得 美 味*
만약 맛있는 음식을 얻으면
歸 獻 父 母*
돌아가 부모님께 드려라.
衣 服 雖 惡*
의복이 비록 나쁘더라도
與 之 必 著*
주시면 반드시 입어라.
飮 食 雖 厭*
음식이 비록 먹기 싫더라도
與 之 必 食*
주시면 반드시 먹어라.
父 母 無 衣*
부모님이 입으실 옷이 없으시면
勿 思 我 衣*
내가 입을 옷을 생각지 말며
父 母 無 食*
부모님이 드실 음식이 없으시거든
勿 思 我 食*
내가 먹을 음식을 생각지 말라.
身 體 髮 膚*
신체와 머리털과 피부를
勿 毁 勿 傷*
훼손하지 말며 상하지 말라.
衣 服 帶 靴*
의복과 허리띠와 신발을
勿 失 勿 裂*
잃어버리지 말며 찢지 말라.
父 母 愛 之*
부모님께서 사랑해 주시거든
喜 而 勿 忘*
기뻐하며 잊지 말라.
父 母 責 之*
부모님께서 꾸짖으시거든
反 省 勿 怨*
반성하고 원망하지 말라.
勿 登 高 樹*
높은 나무에 올라가지 말라
父 母 憂 之*
부모님께서 근심하시느니라.
勿 泳 深 淵*
깊은 연못에서 헤엄치지 말라
父 母 念 之*
부모님께서 염려하시느니라.
父 母 不 安*
부모님께서 불안해하시느니라.
室 堂 有 塵*
방과 거실에 먼지가 있거든
常 必 灑 掃*
항상 반드시 물 뿌리고 청소하라.
事 必 稟 行*
일은 반드시 여쭈어 행하고
無 敢 自 專*
감히 자기 멋대로 하지 말라.
一 欺 父 母*
한번이라도 부모님을 속이면
其 罪 如 山*
그 죄가 산과 같다.
雪 裏 求 筍*
눈 속에서 죽순을 구한 것은
孟 宗 之 孝*
맹종의 효도이고,
剖 冰 得 鯉*
얼음을 깨고서 잉어를 잡은 것은
王 祥 之 孝*
왕상의 효도이다.
我 身 能 賢*
내 몸이 능히 어질면
譽 及 父 母*
명예가 부모님께 미치느니라.
我 身 不 賢*
내 몸이 어질지 못하면
辱 及 父 母*
욕이 부모님께 미치느니라.
追 遠 報 本*
먼 조상을 추모하고 근본에 보답하여
祭 祀 必 誠*
제사를 반드시 정성스럽게 지내라.
非 有 先 祖*
선조가 계시지 않았으면
我 身 曷 生*
내 몸이 어디서 생겨났겠는가?
事 親 如 此*
부모를 섬기는 것이 이와 같으면
可 謂 孝 矣*
효도한다고 이를 수 있다.
不 能 如 此*
능히 이와 같이 하지 못하면
禽 獸 無 異*
금수와 다름이 없느니라.
學 優 則 仕*
학문이 넉넉하면 벼슬을 해서
爲 國 盡 忠*
나라를 위해 충성을 다하라.
敬 信 節 用*
조심해서 미덥게 일하며 재물을 아껴 써서
愛 民 如 子*
백성을 사랑함은 자식과 같게 하라.
人 倫 之 中*
인륜의 가운데에
忠 孝 爲 本*
충과 효가 근본이 되니
孝 當 竭 力*
효도는 마땅히 힘을 다해야 하고
忠 則 盡 命*
충성은 목숨을 다해야 한다.
夫 婦 之 倫*
부부의 인륜은
二 姓 之 合*
두 성씨가 합한 것이니
內 外 有 別*
남편과 아내는 분별이 있어서
相 敬 如 賓*
서로 공경하기를 손님처럼 하라.
夫 道 和 義*
남편의 도리는 온화하고 의로운 것이요
婦 德 柔 順*
부인의 덕은 유순한 것이니라.
夫 唱 婦 隨*
남편이 선창하고 부인이 이에 따르면
家 道 成 矣*
가도가 이루어 질 것이다.
同 氣 而 生*
한 기운을 받고 태어났으니
兄 友 弟 恭*
형은 우애하고 아우는 공손히 하여
不 敢 怨 怒*
감히 원망하거나 성내지 말아야 한다.
骨 肉 雖 分*
뼈와 살은 비록 나누어졌으나
本 生 一 氣*
본래 한 기운에서 태어났으며,
形 體 雖 異*
형체는 비록 다르나
素 受 一 血*
본래 한 핏줄을 받았느니라.
比 之 於 木*
나무에 비유하면
同 根 異 枝*
뿌리는 같고 가지는 다른 것과 같고,
比 之 於 水*
물에 비유하면
同 源 異 流*
근원은 같고 흐름은 다른 것과 같다.
兄 弟 怡 怡*
형제는 서로 화합하여
行 則 雁 行*
길을 갈 때는 기러기 떼처럼 나란히 가라.
寢 則 連 衾*
잠잘 때에는 이불을 나란히 덮고
食 則 同 牀*
밥 먹을 때에는 밥상을 함께 하라.
分 毋 求 多*
나눌 때에 많기를 구하지 말며
有 無 相 通*
있고 없는 것을 서로 통하라.
私 其 衣 食*
형제간에 그 의복과 음식을 사사로이하면
夷 狄 之 徒*
오랑캐의 무리이다.
兄 無 衣 服*
형이 의복이 없거든
弟 必 獻 之*
아우가 반드시 드리고,
弟 無 飮 食*
아우가 음식이 없거든
兄 必 與 之*
형이 반드시 주어라.
一 杯 之 水*
한 잔의 물이라도
必 分 而 飮*
반드시 나누어 마시고
一 粒 之 食*
한 알의 음식이라도
必 分 而 食*
반드시 나누어 먹어라.
兄 雖 責 我*
형이 비록 나를 꾸짖더라도
莫 敢 抗 怒*
감히 항거하고 성내지 말고.
弟 雖 有 過*
아우가 비록 잘못이 있더라도
須 勿 聲 責*
모름지기 큰소리로 꾸짖지 말라.
兄 弟 有 善*
형제간에 잘한 일이 있으면
必 譽 于 外*
반드시 밖에 칭찬하고,
兄 弟 有 失*
형제간에 잘못이 있으면
隱 而 勿 揚*
숨겨 주고 드러내지 말라.
兄 弟 有 難*
형제간에 어려운 일이 있으면
悶 而 思 救*
근심하고 구원해 주기를 생각하라.
兄 能 如 此*
형이 능히 이와 같이 하면
弟 亦 效 之*
아우도 본받으리라.
我 有 歡 樂*
나에게 기쁨과 즐거움이 있으면
兄 弟 亦 樂*
형제들도 즐거워하고,
我 有 憂 患*
나에게 근심과 걱정이 있으면
兄 弟 亦 憂*
형제들도 근심하느니라.
雖 有 他 親*
비록 다른 친척이 있으나
豈 若 兄 弟*
어찌 형제간과 같겠는가?
兄 弟 和 睦*
형제가 화목하면
父 母 喜 之*
부모님께서 기뻐하시느니라.
事 師 如 親*
스승 섬기기는 어버이와 같이 해서
必 恭 必 敬*
반드시 공손히 하고 반드시 공경하라.
先 生 施 敎*
선생님께서 가르침을 베풀어주시거든
弟 子 是 則*
제자들은 이것을 본받아라.
夙 興 夜 寐*
아침 일찍 일어나고 밤늦게 자서
勿 懶 讀 書*
책 읽기를 게을리 하지 말라.
勤 勉 工 夫*
공부를 부지런히 힘쓰면
父 母 悅 之*
부모님께서 기뻐하시느니라.
始 習 文 字*
처음 문자를 익힐 때에는
字 畫 楷 해 |.正*
글자의 획을 바르게 써라.
書 冊 狼 藉*
서책이 함부로 깔려 있거든
每 必 整 頓*
매번 반드시 정돈하라.
能 孝 能 悌*
부모님께 효도하고 웃어른을 공경할 수 있는 것은
莫 非 師 恩*
스승의 은혜 아닌 것이 없느니라.
能 知 能 行*
알 수 있고 행할 수 있는 것은
總 是 師 功*
모두 스승의 공이니라.
長 者 慈 幼*
어른은 어린이를 사랑하고
幼 者 敬 長*
어린이는 어른을 공경하라.
長 者 之 前*
어른의 앞에서는
進 退 必 恭*
나아가고 물러날 때 반드시 공손히 하라.
年 長 以 倍*
나이가 많아 곱절이 되거든
父 以 事 之*
아버지로 섬기고
十 年 以 長*
열 살이 더 많으면
兄 以 事 之*
형으로 섬겨라.
我 敬 人 親*
내가 다른 사람의 어버이를 공경하면
人 敬 我 親*
다른 사람이 내 어버이를 공경하고,
我 敬 人 兄*
내가 다른 사람의 형을 공경하면
人 敬 我 兄*
다른 사람이 내 형을 공경하느니라.
賓 客 來 訪*
손님이 찾아오거든
接 待 必 誠*
접대하기를 반드시 정성스럽게 하라.
賓 客 不 來*
손님이 오지 않으면
門 戶 寂 寞*
문호가 적막해지느니라.
不 可 無 友*
친구가 없을 수 없으니
以 文 會 友*
글로써 벗을 모으고
以 友 輔 仁*
벗으로써 인을 도와라.
友 其 正 人*
그 바른 사람을 벗하면
我 亦 自 正*
나도 저절로 바르게 되고,
從 遊 邪 인 |.
我 亦 自 邪p>
나도 저절로 간사해진다.
蓬 生 麻 中*
쑥이 삼 가운데서 자라나면
不 扶 自 直*
붙들어주지 않아도 저절로 곧아지고
白 沙 在 泥*
흰모래가 진흙에 있으면
不 染 自 汚*
물들이지 않아도 저절로 더러워지느니라.
近 墨 者 黑*
먹을 가까이 하는 사람은 검어지고
近 朱 者 赤*
주사 사람은 붉게 되니
居 必 擇 鄰*
거처할 때엔 반드시 이웃을 가리고
就 必 有 德*
나아갈 때엔 반드시 덕있는 사람에게 가라.
擇 而 交 之*
사람을 가려서 사귀면
有 所 補 益*
도움과 유익함이 있고,
不 擇 而 交*
가리지 않고 사귀면
反 有 害 矣*
도리어 해가 있느니라.
朋 友 有 過*
친구에게 잘못이 있거든
忠 告 善 導*
충고하여 착하게 인도하라.
人 無 責 友*
사람이 잘못을 꾸짖어 주는 친구가 없으면
易 陷 不 義*
의롭지 못한데 빠지기 쉬우니라.
面 讚 我 善*
면전에서 나의 착한 점을 칭찬하면
諂 諛 之 人*
아첨하는 사람이고,
面 責 我 過*
면전에서 나의 잘못을 꾸짖으면
剛 直 之 人*
굳세고 정직한 사람이다.
言 而 不 信*
말을 하되 미덥지 못하면
非 直 之 友*
정직한 친구가 아니다.
見 善 從 之*
착한 것을 보면 그것을 따르고
知 過 必 改*
잘못을 알면 반드시 고쳐라.
悅 人 讚 者*
남의 칭찬을 좋아하는 자는
百 事 皆 僞*
온갖 일이 모두 거짓이고,
厭 人 責 者*
남의 꾸짖음을 싫어하는 자는
其 行 無 進*
그 행동에 진전이 없다.
元 亨 利 貞*
원 · 형 · 이 · 정은
天 道 之 常*
천도의 떳떳함이고
仁 義 禮 智*
인 · 의 · 예 · 지는
人 性 之 綱*
인성의 벼리이다.
君 臣 有 義*
임금과 신하 사이에는 의리가 있으며,
夫 婦 有 別*
남편과 아내 사이에는 분별이 있으며,
長 幼 有 序*
어른과 아이 사이에는 차례가 있으며,
朋 友 有 信*
벗과 벗 사이에는 신의가 있으니,
是 謂 五 倫*
이것을 일러 오륜이라고 한다.
君 爲 臣 綱*
임금은 신하의 벼리가 되고,
父 爲 子 綱*
아버지는 자식의 벼리가 되며,
夫 爲 婦 綱*
남편은 아내의 벼리가 되니,
是 謂 三 綱*
이것을 일러 삼강이라고 한다.
人 所 以 貴*
사람이 귀한 이유는
以 其 倫 綱*
오륜과 삼강 때문이다.
足 容 必 重*
발의 용모은 반드시 무겁게 하며,
手 容 必 恭*
손의 용모는 반드시 공손하게 하며,
目 容 必 端*
눈의 용모는 반드시 단정히 하며,
口 容 必 止*
입의 용모는 반드시 듬직히 하며,
聲 容 必 靜*
소리의 용모는 반드시 조용하게 하며,
頭 容 必 直*
머리의 용모는 반드시 곧게 하며,
氣 容 必 肅*
숨쉴 때의 용모는 반드시 엄숙히 하며,
立 容 必 德*
서 있는 모습은 반드시 덕이 있게 하며,
色 容 必 莊*
얼굴 용모는 반드시 씩씩하게 할 것이니,
是 曰 九 容*
이것을 말해서 구용이라고 한다.
視 必 思 明*
볼 때에는 반드시 밝게 볼 것을 생각하며,
聽 必 思 聰*
들을 때에는 반드시 밝게 들을 것을 생각하며,
色 必 思 溫*
얼굴빛은 반드시 온화하게 할 것을 생각하며,
貌 必 思 恭*
용모는 반드시 공손하게 할 것을 생각하며,
言 必 思 忠*
말은 반드시 성실하게 할 것을 생각하고,
事 必 思 敬*
일은 반드시 공손하게 할 것을 생각하며,
疑 必 思 問*
의심나는 것은 반드시 물을 것을 생각하며,
忿 必 思 難*
분노가 날 때에는 반드시 후환을 생각하며,
見 得 思 義*
얻을 것을 보면 의를 생각해야 하니,
是 曰 九 思*
이것을 말해서 구사라고 한다.
非 禮 勿 視*
예가 아니면 보지 말며,
非 禮 勿 聽*
예가 아니면 듣지 말며,
非 禮 勿 言*
예가 아니면 말하지 말며,
非 禮 勿 動*
예가 아니면 움직이지 말아야 한다.
行 必 正 直*
행동은 반드시 바르고 곧게 하고
言 則 信 實*
말은 미덥고 성실하게 하며,
容 貌 端 正*
용모는 단정하게 하고
衣 冠 整 齊*
의관은 바르고 가지런하게 하라.
步 履 安 詳*
걸음걸이는 편안하고 침착히 하라.
作 事 謀 始*
일을 할 때에는 시작을 잘 계획하고
出 言 顧 行*
말을 할 때에는 행실을 돌아 보라.
常 德 固 持*
떳떳한 덕을 굳게 지키고
然 諾 重 應*
승낙을 할 때에는 신중히 대답하라.
飮 食 愼 節*
먹고 마실 때에는 삼가고 절제하고
言 語 恭 遜*
언어를 공손히 하라.
德 業 相 勸*
덕업은 서로 권하고,
過 失 相 規*
과실은 서로 타이르며,
禮 俗 相 交*
예스러운 풍속은 서로 사귀고,
患 難 相 恤*
재앙과 어려운 일은 서로 구휼하라.
貧 窮 困 厄*
빈궁과 재액이 있을 때에는
親 戚 相 救*
친척들이 서로 구원해 주며,
婚 姻 死 喪*
혼인과 초상에는
鄰 保 相 助*
이웃끼리 서로 도와라.
修 身 齊 家*
자기 몸을 닦고 집안을 가지런히 하는 것은
治 國 之 本*
나라를 다스리는 근본이고
讀 書 勤 儉*
책을 읽으며 부지런하고 검소함은
起 家 之 本*
집안을 일으키는 근본이다.
忠 信 慈 祥*
충실하고 신용 있고 자상하며
溫 良 恭 儉*
온순하고 어질고 공손하고 검소하게 하라.
人 之 德 行*
사람의 덕행은
謙 讓 爲 上*
겸손과 사양이 제일이다.
莫 談 他 短*
다른 사람의 단점을 말하지 말고
靡 恃 己 長*
자기의 장점을 믿지 말라.
己 所 不 欲*
자기가 하고 싶지 아니한 것을
勿 施 於 人*
남에게 베풀지 말라.
積 善 之 家*
선행을 쌓은 집안은
必 有 餘 慶*
반드시 뒤에 경사가 있고.
不 善 之 家*
불선을 쌓은 집안은
必 有 餘 殃*
반드시 뒤에 재앙이 있다.
損 人 利 己*
남을 손해보게 하고 자신을 이롭게 하면
終 是 自 害*
마침내 자신을 해치는 것이다.
禍 福 無 門*
재앙과 복은 특정한 문이 없어
惟 人 所 召*
오직 사람이 불러들인 것이다.
嗟 嗟 小 子*
소자 제자들아
敬 受 此 書*
공경히 이 책을 받아라.
非 我 言 耄*
내 말은 늙은이의 망녕이 아니라
惟 聖 之 謨*
오직 성인의 가르치심이니라.
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